Кораника

Сентябрь 2009

А. Байиндир. Взгляд на… 9

9. ПРОБЛЕМА МУСУЛЬМАН – ШИРК   МЮРИД: В силу того, что 70 лет в этой стране нет должного религиозного образования, наши ученые могут допускать ошибки. Вы знаете, что в 1924-ом году было приостановлено действие Шариата...

А. Байиндир. Взгляд на… 10-14

10. УЧАСТИЕ ШЕХИДОВ В СРАЖЕНИИ МЮРИД: Что вы скажите о духах шехидов, принимающих участие в боевых действиях? Этот тезис принимают даже наши противники. Шехиды ведь не умирают. А значит и могут участвовать в этих...

А. Байиндир. Взгляд на… 15-19

15. ОТКРОВЕНИЕ (НИСПОСЛАНИЕ) ШЕЙХАМ Аллах избирает посланников (пророков) из числа людей и с их помощью (посредничеством) объявляет свое слово людям (доводит его до сведения людей). Это слово приносит Джебраил (да...

А. Байиндир. Взгляд на… 20-22

20. СКРЫТЫЕ НАУКИ (Илм-и Ледун – Илм-и Батын)   Илм-и ледун – используется в значении особого знания, данного, по утверждению, Аллахом.Это относится и к илм-и батын. Утверждается, что некоторым шейхам дана такая наука...

А. Байиндир. Взгляд на… 23-25

23. ИЛЬХАМ   Ильхам есть порождение Аллахом в душе человека некоего чувства. При совершении недозволенного душа испытывает беспокойство и неудобство, что можно назвать еще и «угрызением совести». При совершении же...

А. Байиндир. Взгляд на… 26-30

26. БОГОСЛУЖЕНИЕ   ШЕЙХ: Мы же не говорим людям, «служите нам!». БАЙЫНДЫР: Простите, но тогда вы не знаете, что такое богослужение. Скажите, пожалуйста, каким должен быть мюрид возле шейха? ШЕЙХ: Смотри, сейчас я...

А. Байиндир. Взгляд на… 31-34

31. ХАДИС-И ШЕРИФЫ   Слова пр. Мухаммеда (да вознаградит и приветствует его Аллах!) как посланника Аллаха, совершенные им (в этой роли) дела и принятые им правила поведения характеризуются как хадис. МЮРИД: В связи с...

А. Байиндир. Взгляд на… 34

34. ВОЗВРАТ К КОРАНУ   МЮРИД: Имамы различных направлений, воистину, являются ценными людьми. Какой вред от того, чтобы считать их необыкновенными людьми? БАЙЫНДЫР: В этом есть очень большой вред! Эти люди проходят на...

А. Байиндир. Взгляд на.. 34 (продолж.)

34. ВОЗВРАТ К КОРАНУ (продолж.) е. Духовное образование (медресе)   МЮРИД: Закрытие медресе привело к падению уровня  изучения исламских наук и арабского языка, что, в свою очередь, стало одним из факторов, приведших...

А. Байиндир. Взгляд на… Заключение

ЗАКЛЮЧЕНИЕ   Общество, которому Аллах решил дать истинное знание о нем самом и окружающем его мире, он застал на стадии идолопоклонничества (язычества). Это сознание и основанная на нем практика были ложными. И Аллах...

А. Байиндир. Взгляд на… Ссылки и примечания

ССЫЛКИ И ПРИМЕЧАНИЯ [1] Краткая справка. Абдулазиз Байындыр род. в 1951г. в Тортуме (Эрзурум, Турция). После окончания Богословского фак. Университета им. М.К. Ататюрка (Эрзурум) в 1976г. был направлен в Управление по...

А. Байиндир. Ложные истины. Предисловие

             Предисловие               У нашей религии есть своя Книга и свой посланник. За Книгой стоит Аллах сам. Он говорит так: «Этот Зикр (Коран) ниспослали мы. И охранителями его в любом случае также являемся мы»...

Введение

              Введение                Всевышний Аллах говорит так: «Кто видит мутным Зикр Аллаха (Коран), его голову мы опутаем шейтаном. Он станет его другом. Они отворачивают их от пути, а эти считают (думают), что...

Введение (продолж.)

2. «Развитие веры параллельно принципам природы или с учетом ее принципов» (тезис гостей). В этом вопросе акцент был сделан также на правовом осмыслении веры. Законодательное закрепление вносимых в нее изменений и...

Введение (продолж. 1)

2. Сегодняшние мусульмане   Начавшиеся со времен сподвижников сложности привели к порождению направлений в исламе, что, в свою очередь, открыло возможности для непрощаемого Аллахом ширка. Это не привлекло внимания...

1. Бисмиллахи… (1-3)

1. БИСМИЛЛАХ-ИРРАХМАН-ИРРАХИМ   «Бисмиллах-иррахман-иррахим». Во имя Аллаха, Рахмана, Рахима [1]. Или: Во имя Аллаха, Бесконечно-добродетельного, Щедро-вознаграждающего. Использованы понятия Рахман и Рахим (в данном...

Your Header Sidebar area is currently empty. Hurry up and add some widgets.